البوابة
أحدث الصور
السَلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
عَزِيْزِيْ العُضُوْ
إنْطِلاقَاً مِنْ أنَّ النِظَامْ أسَاسُ النَجَاحِ فِيْ كُلِّ عَمَلْ
وَرَغْبَةً فِيْ إعْطَائِكُمْ صُوْرَةْ عَنْ المَنْهَجِيَةْ التِيْ يَسِيْرُ عَلَيْهَا القِسْمْ العَامْ
نَضَعُ بَيْنَ أيْدِيْكُمْ هَذَا الموضوع لـِ يَكُوْنَ المِصْبَاحَ الذِيْ يُنِيْرُ أطْرُوَحَاتِكِمْ
وَيَقُوْدَكُمْ إلِى مَعَالِمِ الطَرِيْقْ وَيُبْعِدَ أقلامَكُمْ عَنْ المَحَاذِيْرْ
التِيْ نَتَجَنَّبُهَا فِيْ القِسْمْ
فـَ مِنْ أجْلِ قِسْمٍ أرْقَىْ وَأُطْرُوْحَاتٍ أنْقَى
يُرُجَى الإطْلاعْ وَالإلْتِزَامْ بِكُلِّ مَا سـَ يَرِدُ أدْنَــاهْ :
* يُمنْعَ طَرْحْ المَوَاضِيْعِ التِيْ تَمَسْ العَقِيْدَةْ الإسْلامِيَةْ أوْ تَتَعَارَضَ مَعْ قِيَمِ وَأخْلاقِيَاتِ الإسْلامْ
أوْ تُثِيْرْ شُبْهَةَ وتََنَثَرَ مَفْسَدَةْ وَسَيَتِّمُ حَذْفُ المَوَاضِيْعِ التِيْ تَتَجَاوَزْ وَتَتَطَاوَلْ فَوْرَاً.
* يُمْنَعْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ المُخِلَّةْ بـِ الآدَابِ العَامَةْ أوْ التِيْ تَخْدِشْ الحَيَاْءْ وَ تَتَنَاوَلْ مَا لا يَجُوْزُ
الإفْصَاحَ بِهِ فـَ الدِيْنُ الإسْلامِيْ زِيْنَتُهُ الحَيَاءْ وَخِلافُ ذَلِكِ سَيَتَعَرَّضُ لـِ الحَذْفِ أوْ التَعْدِيْلْ
* يُمْنَعْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ السِيَاسِيَةْ التِيْ تَهْدِفْ إلِىْ خَلْقْ بَلْبَلَةْ بـِ القِسْمْ .
* يُمْنَعْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ التِيْ تَغْرِزْ رُوْحْ العَصَبِيَةْ وَتُغَذِّيْ النَزْعَةْ الإقْلِيْمِيَةْ فَكُلُّنَا مُسْلِمُوْنْ
وَ (لا فَرْقَ لـِ عَرَبِيْ عَلَى أعْجَمِيْ إلا بـِ التَقْوَىْ)
* يُمْنَعْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ الدِعَائِيَةْ أوْ الرِبْحِيَةْ أوْ المَالِيَةْ وَأيُّ طَرْحٍ كـَ مَا سَبَقْ سَيَتِمْ حَذْفُهْ.
* التَأكُّدْ أوْلا مِنْ عَدَمِ طَرْحِ الفِكْرَةْ مُسْبَقَاً وَذَاكَ كِيْ نَنْأى بـِ قِسْمِنَا عَنْ التكْرار
* الإلْتِزَامْ بـِ كِتَابَةْ المَوْضُوْعْ فِيْ القِسْمِ المُخَصَّصِ لَهُ وَسَيَتِّمُ نَقْلُ خِلافِ ذَلِكْ
* الإلْتِزَامْ بـِ عَدَمْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ التِيْ تَذْكُرْ الأشْخَاصْ بـِ أسْمَائِهِمْ أوْ تُشِيْرِ إلَيْهِمْ بـِ صُوْرَةْ
وَاضِحَةْ وَتَضَعُهُمْ فِيْ مَوْضِعِ شُبْهَةْ ، كَمَا تُمْنَعْ الإشَارَةْ لـِ خُصُوْصِيَاتِ أيِّ عُضْوٍ أوْ شَخْصِيَةْ عَامَةْ عَلانِيَةً
* يُسْمَحُ لـِ العُضُوْ بِـ نَقْلِ مَوْاضِيْعْ مِنَ الشَبَكَةْ العَنْكَبُوْتِيَةْ مَعَ الإلْتِزَامْ بـِ ضَرُوْرَةِ تَذْيِيِلْ
الموضوع بـِ عِبَارَةْ / مَنْقُوْلْ / حِفْظَاً لـِ الحُقُوْقِ الأدَبِيَّةْ, عِلْمَاً بـِ أنَّ المَوَاضِيْعْ سَوْفَ تَخْضَعْ
لـِ البَحْثْ وَأيُّ مَوْضُوْعٍ مَنْقُوْلْ دُوْنَ الإشَارَةِ إلِة ذََلِكَ سَيَتِمْ حَذْفُهُ دُوْنَ الرُجُوْعِ لـِ العُضُوْ ..
يَهُمُّنَا الحِفَاظْ عَلَى المُلْكِيَةْ الفِكْرِيَةْ الأدَبَيَةْ وَلا نَقْبَلُ بـِ قِسْمِنَا سُوْقَاً لـِ عَرْضِ الحُرُوْفِ المَسْرُوْقَةْ.
* اخْتِيَارِ العِنْوَانْ الذِيْ يَتَنَاسَبْ مَعْ مُحْتَوَى الموضوع وَلـِ المُشْرِفْ الحَقْ فِيْ تَغْيِيِرْ العُنْوَانْ بِمَا
يَرَاهُ مُنَاسِبَاً دُوْنَ الرُجُوْعْ لـِ صَاحِبِ الموضوع.
* الأحَادِيْثْ الجَانِبِيَةْ التِيْ لا تَهُمْ القَارِئْ فِيْ شَيْءْ مَكَانُهَا فِيْ الخَاصْ وَ سَيِتِمْ حَذْفُ أيْ حَدِيْثٍ مِنْ شَأنِهِ
الخُرُوْجْ عَنْ صُلْبِ الموضوع وَتَحْوِيْلْ المَوْضُوْعْ إلِى شَاتْ.
* المَوَاضِيْعْ التِيْ لا تَحْمِلْ أيْ هَدَفْ أوْ قِيْمَةْ أوْ تُطْرَحْ بـِ شَكْلْ هَزَلِيْ سَيَتِمْ نَقْلُهَالـِ الأرْشِيْفْ
[b]عَزِيْزِيْ العُضُوْ
إنْطِلاقَاً مِنْ أنَّ النِظَامْ أسَاسُ النَجَاحِ فِيْ كُلِّ عَمَلْ
وَرَغْبَةً فِيْ إعْطَائِكُمْ صُوْرَةْ عَنْ المَنْهَجِيَةْ التِيْ يَسِيْرُ عَلَيْهَا القِسْمْ العَامْ
نَضَعُ بَيْنَ أيْدِيْكُمْ هَذَا الموضوع لـِ يَكُوْنَ المِصْبَاحَ الذِيْ يُنِيْرُ أطْرُوَحَاتِكِمْ
وَيَقُوْدَكُمْ إلِى مَعَالِمِ الطَرِيْقْ وَيُبْعِدَ أقلامَكُمْ عَنْ المَحَاذِيْرْ
التِيْ نَتَجَنَّبُهَا فِيْ القِسْمْ
فـَ مِنْ أجْلِ قِسْمٍ أرْقَىْ وَأُطْرُوْحَاتٍ أنْقَى
يُرُجَى الإطْلاعْ وَالإلْتِزَامْ بِكُلِّ مَا سـَ يَرِدُ أدْنَــاهْ :
* يُمنْعَ طَرْحْ المَوَاضِيْعِ التِيْ تَمَسْ العَقِيْدَةْ الإسْلامِيَةْ أوْ تَتَعَارَضَ مَعْ قِيَمِ وَأخْلاقِيَاتِ الإسْلامْ
أوْ تُثِيْرْ شُبْهَةَ وتََنَثَرَ مَفْسَدَةْ وَسَيَتِّمُ حَذْفُ المَوَاضِيْعِ التِيْ تَتَجَاوَزْ وَتَتَطَاوَلْ فَوْرَاً.
* يُمْنَعْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ المُخِلَّةْ بـِ الآدَابِ العَامَةْ أوْ التِيْ تَخْدِشْ الحَيَاْءْ وَ تَتَنَاوَلْ مَا لا يَجُوْزُ
الإفْصَاحَ بِهِ فـَ الدِيْنُ الإسْلامِيْ زِيْنَتُهُ الحَيَاءْ وَخِلافُ ذَلِكِ سَيَتَعَرَّضُ لـِ الحَذْفِ أوْ التَعْدِيْلْ
* يُمْنَعْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ السِيَاسِيَةْ التِيْ تَهْدِفْ إلِىْ خَلْقْ بَلْبَلَةْ بـِ القِسْمْ .
* يُمْنَعْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ التِيْ تَغْرِزْ رُوْحْ العَصَبِيَةْ وَتُغَذِّيْ النَزْعَةْ الإقْلِيْمِيَةْ فَكُلُّنَا مُسْلِمُوْنْ
وَ (لا فَرْقَ لـِ عَرَبِيْ عَلَى أعْجَمِيْ إلا بـِ التَقْوَىْ)
* يُمْنَعْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ الدِعَائِيَةْ أوْ الرِبْحِيَةْ أوْ المَالِيَةْ وَأيُّ طَرْحٍ كـَ مَا سَبَقْ سَيَتِمْ حَذْفُهْ.
* التَأكُّدْ أوْلا مِنْ عَدَمِ طَرْحِ الفِكْرَةْ مُسْبَقَاً وَذَاكَ كِيْ نَنْأى بـِ قِسْمِنَا عَنْ التكْرار
* الإلْتِزَامْ بـِ كِتَابَةْ المَوْضُوْعْ فِيْ القِسْمِ المُخَصَّصِ لَهُ وَسَيَتِّمُ نَقْلُ خِلافِ ذَلِكْ
* الإلْتِزَامْ بـِ عَدَمْ طَرْحْ المَوَاضِيْعْ التِيْ تَذْكُرْ الأشْخَاصْ بـِ أسْمَائِهِمْ أوْ تُشِيْرِ إلَيْهِمْ بـِ صُوْرَةْ
وَاضِحَةْ وَتَضَعُهُمْ فِيْ مَوْضِعِ شُبْهَةْ ، كَمَا تُمْنَعْ الإشَارَةْ لـِ خُصُوْصِيَاتِ أيِّ عُضْوٍ أوْ شَخْصِيَةْ عَامَةْ عَلانِيَةً
* يُسْمَحُ لـِ العُضُوْ بِـ نَقْلِ مَوْاضِيْعْ مِنَ الشَبَكَةْ العَنْكَبُوْتِيَةْ مَعَ الإلْتِزَامْ بـِ ضَرُوْرَةِ تَذْيِيِلْ
الموضوع بـِ عِبَارَةْ / مَنْقُوْلْ / حِفْظَاً لـِ الحُقُوْقِ الأدَبِيَّةْ, عِلْمَاً بـِ أنَّ المَوَاضِيْعْ سَوْفَ تَخْضَعْ
لـِ البَحْثْ وَأيُّ مَوْضُوْعٍ مَنْقُوْلْ دُوْنَ الإشَارَةِ إلِة ذََلِكَ سَيَتِمْ حَذْفُهُ دُوْنَ الرُجُوْعِ لـِ العُضُوْ ..
يَهُمُّنَا الحِفَاظْ عَلَى المُلْكِيَةْ الفِكْرِيَةْ الأدَبَيَةْ وَلا نَقْبَلُ بـِ قِسْمِنَا سُوْقَاً لـِ عَرْضِ الحُرُوْفِ المَسْرُوْقَةْ.
* اخْتِيَارِ العِنْوَانْ الذِيْ يَتَنَاسَبْ مَعْ مُحْتَوَى الموضوع وَلـِ المُشْرِفْ الحَقْ فِيْ تَغْيِيِرْ العُنْوَانْ بِمَا
يَرَاهُ مُنَاسِبَاً دُوْنَ الرُجُوْعْ لـِ صَاحِبِ الموضوع.
* الأحَادِيْثْ الجَانِبِيَةْ التِيْ لا تَهُمْ القَارِئْ فِيْ شَيْءْ مَكَانُهَا فِيْ الخَاصْ وَ سَيِتِمْ حَذْفُ أيْ حَدِيْثٍ مِنْ شَأنِهِ
الخُرُوْجْ عَنْ صُلْبِ الموضوع وَتَحْوِيْلْ المَوْضُوْعْ إلِى شَاتْ.
* المَوَاضِيْعْ التِيْ لا تَحْمِلْ أيْ هَدَفْ أوْ قِيْمَةْ أوْ تُطْرَحْ بـِ شَكْلْ هَزَلِيْ سَيَتِمْ نَقْلُهَالـِ الأرْشِيْفْ